日本語、日本文学、古典文学を扱う出版社　武蔵野書院｜書籍案内

　　　目　　　次

『平家物語』鑑賞の手引き

　　古典は問題を提起する

　　散文の古典の代表作『平家物語』

　　物語の《とき》への着眼

　　　①完了した視点で書かれていること

　　　②物語の伏線とその脈絡に留意せよ

　　　③暗示と予兆について

　　物語の《ところ》への着眼

　　　①その視点を見きわめよ

　　　②シチュエーションに留意せよ

　　　③場面転換の巧みさ

　　物語の《ひと》への着眼

　　　①群像形象のおもしろさ

　　　②作中の会話を心にとめること

　　　③沈黙の《間》に気をつけよ

源氏再興の夢─「源氏揃」

　　不遇の皇子以仁王／老将・源三位頼政
　　頼政、深夜高倉の宮を訪う／吾妻鏡』の記事
　　頼政挙兵の真相／名寄せという形式／源氏一族の展開
　　諸国に散在する源氏一族／挙兵への説得／相大納言の予言
　　令旨、諸国の源氏へ／高倉宮の令旨の内容／謀反発覚

月下の乱闘─「信連合戦」

　　劇的な幕開き／長兵衛尉信連という侍／女装の逃避行
　　秘蔵の笛・小枝／笛を巡る脈絡／信連の装束
　　装束描写の着眼点／長兵衛尉長谷部信連が候ぞ
　　信連の奮戦／信連捕らわる／この段の見どころ
　　信連の弁明／侍品の者／信連の武勇譚／信連のその後
　　信連後日譚の異説／ドラマティックな場面構成

　　〔物語の舞台　高倉の宮御所」

馬とつわもの─「競」

　　今三日が中の御嘆き／頼政謀反の動機／名馬木の下
　　馬をめぐる逸話／名馬は武士の宝／金焼きのはずかしめ
　　宗盛の思い上がり／小松殿のふるまい
　　賢兄重盛と愚弟宗盛／頼政一族の三井寺入り
　　取り残された競／宗盛と競／競の報復／競の装束描写
　　競、三井寺へ／煖廷の尾髪は生えず／主従のきずな
　　五十嵐力博士の指摘／オムニバスの手法

　　〔物語の舞台　滝口の陣と弓場殿〕

奇襲ならず─「大衆揃」

　　六波羅夜襲の軍議／一如坊新海の長口舌
　　乗円坊慶秀の反駁／軍議のモチーフ／夜襲部隊の名寄せ
　　大手のつわものたち／平等院と北の院の僧徒
　　房人・堂衆・中間法師ばら／渡辺党の武士たち
　　孟嘗君の故事／一如房焼打ちされる／名笛・蝉折のこと
　　蝉折の銘の由来／二つの世をつなぐ笛／乗円坊との決別
　　山内須藤の一族・刑部房俊秀

　　〔物語の舞台　三井寺〕

軍場こそ晴れ─「橋合戦」

　　宮の落馬／橋板、三間引はずし／平家勢の追撃
　　橋上合戦譚の原拠／川を隔てての矢いくさ
　　頼政と仲綱の装束／わざと甲は来給はず

　　五智院の但馬の奮戦／功名譚とあだ名／浄妙房明秀も登場

　　黒づくめのひた黒装束／荒法師明秀の名のり
　　箙に一つぞ残ったる／一条・二条の大路とこそ振舞うたれ
　　明秀の奮戦ぶり／いくさ語りのリズム／一来法師の救援
　　芸能化された一来法師／戦場から去る浄妙坊
　　上総守忠清の提議／若武者足利又太郎の場合
　　実例としてのいくさ語り／馬筏による渡河法
　　いくさ語りの口吻／忠綱麾下の東国軍団
　　馬筏による強行渡河／ゆきとどいた下知
　　三弾仕立ての構成

　　〔物語の舞台　宇治〕

宮方の破滅─「宮の御最期」

　　足利又太郎の装束／名のりの意味するもの
　　足利氏のその後／流される軍兵たち／宮方の防戦
　　源太朗判官の最後／伊豆守仲綱と下河辺藤三郎

　　六条蔵人仲家父子の悲劇／埋木の遺詠
　　其の時に歌詠むべうはなしかりども
　　頼政最後についての異説／渡辺競と円満院源覚の奮戦
　　古つわもの飛騨守景家／高倉の宮の最後
　　六条亮大夫宗信の目撃談／高倉の宮最後譚・異聞
　　間に合わなかった南都勢

　　〔物語の舞台　光明山の鳥居と贄野の池〕

弓矢のほまれ─「鵼」

　　詠歌による章段／「人知れぬ大内山の山守は」の歌
　　三位叙任のいきさつ／「上るべき便り無き身は」の歌
　　頼政の歌才／近衛院の御代の怪異譚／八幡太郎義家の鳴弦
　　頼政への下命／頼政、変化のものを射る／怪物の正体

　　頼政、御剣を賜る／ヌエ塚の伝承／応保の化鳥事件
　　頼政再度の功名／頼政が拝領した所領／二つの妖怪退治譚
　　菖蒲の前をめぐるエピソード

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